Золотой человек Есика: 130 лет храму и тайны саков
### Есик в Золотом кольце Казахстана
Путешествие по Кульджинской трассе в направлении озера Есик (Иссык), расположенного примерно в 60 километрах к юго-востоку от Алматы, приводит в одноименный город с богатой историей и значимыми достопримечательностями. В рамках поездки, организованной в воскресенье, 8 февраля 2026 года, проектом «Golden Ring Kazakhstan», участникам открылся вид на модернизированную трассу с энергоэффективным освещением на солнечных батареях. Дорога, пролегающая вдоль живописных склонов Заилийского Алатау, ведет к городу. По пути можно наблюдать древние курганы на фоне заснеженных горных вершин. Ключевыми точками маршрута в этом старинном городе, некогда входившем в карту Великого Шелкового пути, стали храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы и государственный историко-культурный заповедник-музей «Есик».
### Город у подножия гор
Есик (Иссык) — город на юго-востоке Казахстана, районный центр Енбекшиказахского района Алматинской области. Его основание относится к середине 1854 года, когда семиреченские казаки заложили поселение, названное Надеждинской станицей. В 1923 году оно было переименовано в село Иссык, а статус города получило лишь в 1968 году. Однако известность этому месту принесли более ранние события. Трагический случай произошел 7 июля 1963 года, когда в результате интенсивного таяния ледников сошел сель, унесший жизни более ста человек и повредивший свыше 200 домовладений. С 1969 года Иссык приобрел мировую известность благодаря археологическим открытиям экспедиции ученого Кемаля Акишева. В ходе раскопок древнего кургана были обнаружены останки сакского воина в облачении из золотых изделий, так называемый «Алтын адам» («Золотой человек»), впоследствии ставший одним из национальных символов Казахстана.
В 1993 году город Иссык был переименован в Есик. Данное решение было принято в целях возрождения национальной топонимики, восстановления исконных историко-географических наименований административно-территориальных единиц, упорядочения транскрибирования казахских топонимов на русском языке в соответствии с представлениями местных Советов народных депутатов и на основании заключения Государственной ономастической комиссии при Кабинете министров Республики Казахстан.
### Светлый храм и его святыни
В Есике расположен один из старейших православных храмов Казахстана, отмечающий в текущем году 130-летие. Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы находится у главной трассы, по соседству с центральной мечетью города и местным базаром. Среди его святынь — иконы и частица мощей святого великомученика Пантелеймона, икона Божией Матери «Достойно есть», икона Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость», икона Божией Матери «Скоропослушница», икона святителя Николая Чудотворца, икона преподобного Иосафа Белгородского, частицы мощей святителя Игнатия Брянчанинова и священномученика Висариона Урджарского. Особое место занимает Плачущая икона с изображением лика Господа Иисуса Христа. Впервые явление, при котором на образе были замечены слезы, зафиксировано в мае 2004 года. Следы от них различимы и сегодня, также периодически отмечается мироточение. Настоятелем храма является епископ Актюбинский и Кызылординский Игнатий (Сидоренко).
В храме гостей встретил отец Амвросий, который рассказал об отдельных вехах истории и деятельности прихода.
Самые первые поселения казаков Семиреченского края, прибывших сюда из Сибири, были основаны в 1858 году. Все казачьи укрепления названы во имя святых мучениц — Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. То есть Алматы был укреплением Верненским, Талгар — станицей Софийской, Каскелен — Любавинской, Иссык — Надеждинской. То, что необходимо знать о переселенцах, это два момента. Во-первых, они искали равнину для посева пшеницы, чтобы рядом была вода. А второй момент, который описывает священномученик Евстафий Иссыкский, — переселенец в первую очередь стремился найти богослужения. В дневнике у него записано, что хаты еще не были до конца построены, а крыша храма уже была готова.
Церковь была построена в 1867 году на средства жителей станицы, освящена протоиереем Алексеем Бенедиктовым и иереем Аристархом Нарциссовым, ставшим первым настоятелем.
В 1918 году, во время столкновения пасхального крестного хода с большевистской демонстрацией, был убит священник Евстафий Малаховский (впоследствии канонизированный), пытавшийся на коленях с молитвой примирить враждующие стороны. В 1937 году по приговору НКВД был расстрелян последний довоенный настоятель Роман Марченко (также канонизирован). В годы гонений храм был закрыт советской властью. Возрождение прихода началось в 1988 году, однако богослужения некоторое время совершались во дворе, поскольку в самом здании размещалась районная библиотека.
Библиотека действовала до 1991 года, потому что ей заведовала бабушка крепкой советской закалки, и ей было плевать на подписанные государственной властью документы. Воевать с ней не стали. Однако ей внезапно стал слышаться колокольный звон, когда она приходила в храм, и бабуля сдала позиции. Также одним из чудес храма стало разрушение колокольни после революции. Собрались верующие и пытались вразумить тех, кто творил беззакония, но голос их не возымел действия. Тогда из-под колокольни вылетел рой пчел и перекусал всех, кроме верующих. Словом, храм оказывал сопротивление. Из современных чудес можно назвать плачущую икону господа Иисуса Христа. В 2004 году во время всенощного бдения маленькая прихожанка заметила, что чем-то необычно ароматным пахнет возле иконы. Когда настоятель стал рассматривать эту икону, то увидел следы миры, которая протекает из глаз Спасителя. Если внимательно рассматривать эту икону, то можно заметить следы слез и сегодня. Нашему фотокорреспонденту даже удалось запечатлеть их на камеру.
Для нас особенным чудом остается тот факт, что люди о чудесах наших икон откуда-то узнают и приезжают в храм из разных городов и стран, — добавляет отец Амвросий.
Первая служба в возрожденном храме была совершена 14 октября 1991 года. Настоятелем был назначен иерей Вадим Алексеев, в период служения которого восстановили колокольню, апсиду, звонницу, главный купол и иконостас, а также отремонтировали помещение для воскресной школы.
С ноября 2003 года настоятелем храма был архимандрит Серапион (Дунай). В декабре 2003 года приобретены три новых колокола весом 70, 12 и 6,4 килограмма. Тогда же началась реставрация. В мае 2004 года настоятелем назначен иеромонах Игнатий (Сидоренко), при котором реставрация храма продолжилась — были расписаны стены всего помещения, а к Пасхе 2008 года завезены семь новых колоколов. В 2016 году была проведена работа над установкой и украшением иконостаса. При храме функционируют воскресная школа, молодежный клуб и группа для мам.
С 14 июля 2022 года, по решению предстоятеля Православной церкви Казахстана, храм является подворьем Актюбинской и Кызылординской епархии. В настоящее время храм приобретает все большую популярность среди паломников и туристов из разных стран, оставаясь духовным и культурным центром города Есика.
### Музей курганов и Алтын адам
Государственный историко-культурный заповедник-музей «Есик» был образован в 2010 году на территории, через которую проходил Великий Шелковый путь и где до сих пор сохранились древние курганы. Часть этих курганов включена в состав заповедника, что позволяет охранять не только историческое наследие, но и уникальный природный ландшафт, сочетающий степи и горные хребты. Сохранение этого наследия имеет важное значение для экологии, здоровья населения и передачи исторических знаний будущим поколениям.
Площадь музея-заповедника превышает 400 гектаров. Именно здесь в 1969 году в ходе археологических раскопок были обнаружены останки сакского воина, известного как «Алтын адам» («Золотой человек») — воина в костюме, декорированном золотыми изделиями. Данная находка внесена в список семи чудес Казахстана. Всего на территории страны было обнаружено восемь подобных комплексов, но иссыкский считается наиболее знаковым. Над реконструкцией образа Алтын адама работали различные ученые, и проект известного реставратора Крыма Алтынбекова был признан одним из наиболее достоверных.
В состав музея-заповедника вошли более 80 сакских курганов могильника Иссык, древних сакских поселений Рахат и Орикты, а также средневекового городища Талхиз. Фонд музея насчитывает около трех тысяч оригинальных артефактов, обнаруженных в ходе археологических экспедиций. Основной целью учреждения является сохранение и популяризация историко-культурного наследия Казахстана. Экскурсию для гостей провела сотрудница музея, которая, однако, попросила не фотографировать ее, не вести видеосъемку и аудиозапись, аргументировав это возможными профессиональными санкциями. По словам сотрудницы, публикация ее изображения и слов может привести к увольнению. Данный факт вызывает вопросы, поскольку подобная позиция может противоречить миссии музея по распространению исторических знаний, особенно среди молодого поколения.